レズビアンとは？意味とよくある誤解・偏見について
レズビアンとは、性的、恋愛的、感情的な魅かれのどれか、もしくはすべてを女性に対して感じる女性を指す言葉です。
この記事では、パレットークに寄せられた体験談をマンガ形式でとりあげつつ、「レズビアン」の意味や、避けたほうがいい呼称、よくある誤解や偏見まで、わかりやすく解説します。
レズビアンとは？
レズビアンとは、感情的、恋愛的、性的な惹かれのいずれか（あるいはすべて）を女性に対して感じる女性を指す言葉です。
簡単に言い換えると、レズビアンとは、「女性に惹かれる女性（女性同性愛者）」を包括するアイデンティティのラベルといえます。
ただし、女性に惹かれる女性が皆レズビアンを名乗っているとは限りません。たとえば、自分のことを「gay（ゲイ）」や「gay woman（ゲイ女性）」と呼ぶ人もいます。
※「gay（ゲイ）」は日本ではおもに「男性同性愛者」を指すときに用いられる呼称ですが、英語圏では、女性同性愛者も含めて使われることがあります。
性のあり方をどのように言葉にするのかは、本人次第です。誰かに対して勝手に「レズビアンだ」と決めつけるようなことは避けましょう。
マンガで見てみよう①：「レズ」は使っちゃダメ？避けたほうがいい呼称について
レズビアンの略語である「レズ」という言葉。最近でも耳にすることが多く、悪気なく「単なる短縮形」と思って使っている人も多いかもしれません。
しかし、「レズ」という表現は、歴史的にレズビアン当事者に対して差別的な意味合いをもって使われてきた経緯があります。そのため、基本的に避けるべき表現です。
たしかに当事者のなかには、自分のことを「レズ」と表現する人もいます。また、レズビアンのコミュニティ内で親しみを込めてこの呼称が使われるケースもあります。
しかし、当事者が自分たちに対していわゆる「蔑称」とされる呼称を使っているからといって、第三者がその言葉を使っていい理由にはなりません。
ある人が特定の呼称で呼ばれることに対して嫌な気持ちにならなかったとしても、他の人も同じように感じるかといえば、そうとは限らないですよね。実際に第三者から「レズ」と呼ばれて嫌な気持ちになる当事者も多くいます。
またそもそも「自ら名付け、名乗ること」と「誰かから名付けられ、呼ばれること」との間には大きな違いがあります。蔑称として使われてきた言葉をあえて当事者が自称するという行為には、「マジョリティによって一方的に分類・意味付けされることを拒否する」という意図がある場合もあります。
上記のような理由から、パレットークでは「レズ」という表記を使用していません。
マンガで見てみよう②：レズビアンと交際経験
マンガの中では、主人公が「 『誰にも疑われないレズビアンとしてのアイデンティティ』を持ちたい」というプレッシャーにとらわれていた経験を振り返っています。
日本社会では、制度的にも意識的にも異性愛が前提とされていることがほとんどです。
そのため、セクシュアルマイノリティの人たちに対して性のあり方を「証明」するよう求めるような風潮がまだまだ残っています。
しかし、セクシュアリティは「どんな相手と付き合ったか」ではなく、「どんな相手に惹かれるか」を表すものです。恋愛や性的な経験がなくても、本人が持つ感覚は誰にも否定できません。
また、「女性との恋愛経験がある＝本物のレズビアンである」のような考え方は、他者に恋愛感情を抱きにくい人や、恋愛の機会が限られている人の存在も見えなくしてしまいます。
たとえば、アロマンティックやアセクシュアルであり、同時にレズビアンであるという人も存在しますよね。
大切なのは経験の数ではなく、自分がどう感じているか、そしてその感覚をどう表現したいか（もしくはしたくないか）なのではないでしょうか。
レズビアンに対する誤解・偏見
映画やドラマでも、少しずつレズビアンのアイデンティティを持つキャラクターが描かれるようになってきましたが、「レズビアンと言えば〇〇」といった画一的なイメージや、誤解・偏見・差別が広がってしまっていることも事実です。
以下では、レズビアンに対して持たれがちな誤解や偏見について解説します。
「女性なら誰でもいいの？」「私のこと狙わないでね」
性的指向とは、「惹かれる可能性のある対象の性別」を示すものです。異性愛者がすべての異性を好きになるわけではないのと同様に、レズビアンであるからといってすべての女性に惹かれるわけではありません。
「男性にモテないから／良さがわからないからレズビアンになった」
個人の性のあり方は、本人が何かをあきらめた結果や、経験不足によって決まるものではありません。セクシュアリティは流動的なものではありますが、思い通りに『選択』できるものと考えるのはまちがいです。
また、「レズビアン＝男嫌い」という決めつけも根強く残っていますが、これを異性愛者に置き換えて考えてみると「異性愛者は同性が嫌いだから異性を好きになる」わけではありませんよね。
「女性同士ならパートナー間で性的なことはしない」
これは、「女性は性的なことに主体的でない」という思い込みと、レズビアンをはじめとする女性間の関係を非現実的なまでに理想化することによって生まれる偏見です。
パートナー間で性的な行為を行うかどうかは、カップルごとの選択や価値観、関係性によります。そしてもちろん、「性的行為の有無」によって関係の深さや本物かどうかを測ることもできません。
レズビアンとステレオタイプ
近年「LGBTQ+」という言葉も広まってきて、「レズビアン」という性のあり方について知っているという人も増えてきたように思います。
しかし日本ではレズビアンであるとカミングアウトしている芸能人も、レズビアンを描いた作品も限られた数しか存在していないのが現状です。
つまり、多様なレズビアンのあり方について、公に表現される／語られる機会が限られているということ。
そのため前章で紹介したように「ボーイッシュ」や「男嫌い」など、まだまだステレオタイプ的なレズビアン像を鵜呑みにしてしまっている人も少なくありません。
特に異性愛者の男性の間には、レズビアンという存在や女性同士の親密な関係を理想化／幻想化し、性的に消費するような風潮が根強く残ってしまっています。
レズビアンであるということを公表している有名人が少ないのも、こうしたレズビアンに対するステレオタイプや性的に消費するような視線が影響していると言えるかもしれません。
そうなるとカミングアウトができるのは、比較的社会的地位が守られている人、たとえば経済的に安定している人や、海外で法的に女性と婚姻関係を結んだ人などに限られてきます。
ここまでをまとめると、下のような構図が見えてくるのではないでしょうか。
多様なレズビアンのあり方が表象されない
→レズビアンに対するステレオタイプやスティグマが放置&強化される
→現実からかけ離れた／ごく一部分のみを切り取ったレズビアン像が浸透
→カミングアウトや自認自体のハードルが上がり「疑われないレズビアンアイデンティティを得たい」という焦りにもつながる
→多様なレズビアンのあり方が表象されない（はじめに戻る）
このようなループは「 『わかりやすい』レズビアン像にあてはまらない人はレズビアンを名乗れない」という風潮を強め、レズビアン当事者の人々、そして「自分はレズビアンかも」と思っている人々の居場所を奪う要因になります。
こうした流れを繰り返さないためにも、ステレオタイプ的なレズビアン像の消費をやめ、多様なレズビアンの声を伝えていくことが必要なのではないでしょうか。
マンガで見てみよう③：異性愛中心の社会でレズビアンとして生きること
日本社会は現在も、さまざまな制度が異性愛や従来の家族観を前提として設計されています。そのため、レズビアンをはじめとするセクシュアルマイノリティのカップルは、日常のあらゆる場面で「存在しないもの」として扱われたり、自身の関係性を肯定しづらい状況に置かれたりしています。
特に大きな課題となっているのが、法律上同性同士のカップルが法的な婚姻関係を結ぶことができない現状です。
どれほど長く人生を共に歩み、深く支え合っていても、法的な家族としての権利や保障を受けられません。病院での面会や医療同意、財産継承、税制上の優遇など、異性カップルであれば当たり前に享受できる制度から排除されていることで、将来に対する深刻な不安を抱えながら暮らしている人たちが多くいます。
一方で、当事者や支援者による訴訟や啓発、地方自治体によるパートナーシップ制度の広がりなどを背景に、多様なカップルのあり方を「当たり前のうちのひとつ」として捉える意識や空気感も確実に広がってきています。
このマンガに登場する指輪屋さんの店員のように、目の前の相手を尊重できる人がさらに増えていくことで、彼女たちをはじめ、共に生きるすべての同性カップルが法律上の結婚を選択できる社会に繋がっていくのではないでしょうか。
マンガで見てみよう④：レズビアンカップルと未来。同性婚の法制化を求めて
こちらは、「結婚の自由をすべての人に訴訟」原告の大江千束（おおえ ちづか）さんにお話を伺い作成したマンガです。
現在は「結婚の自由をすべての人に訴訟」の原告として活動されている大江さんですが、以前は婚姻制度の家父長的なあり方への違和感から、「レズビアンであるということは置いておいても、私は結婚しないだろうな」と考えていたそうです。
しかし小川さんとのパートナー関係を30年以上続けていくうちに、お互いの関係性にも、ご自身の考え方にも変化が訪れます。
人生の半分近くを「未来を共にするパートナー」として生きてきても、法律上の性別が同じというだけで異性カップルのように関係が保証されないこと。そのせいでどちらかの身に何かあったとき、「ただの友人」や「ただの知り合い」、「ただの同居人」とみなされてしまう現状。
ふたりで一緒に歳を重ねていくにつれて、現行法の不平等さを実感する機会が増えていく…。
そんななかで、次第に「権利獲得運動の1つの着地点として、同性婚の法制化が必要である」と考えるようになったそうです。
同性婚を求めるレズビアンカップルとして声を上げることで、婚姻の平等、そしてジェンダー平等をめぐる現状に風穴を開けたい。そんな思いが、大江さんが原告になった理由のひとつでした。
2026年10月現在、「結婚の自由をすべての人に」訴訟は大詰めを迎え、早ければ2026年中にも最高裁での統一判断が下される見通しで、違憲の結論になった場合、国は同性婚の法制化を迫られることになります。
主要メディア等の世論調査では、婚姻の平等に対する「賛成」の割合は常に「反対」の割合を上回り、調査によっては賛成が7割または8割を超えているものもありますが、その中で「実際にアクションをおこしている」という人はまだまだ多くはありません。
「なんとなく、同性婚はできてもいいんじゃない？自分には関係ないけど…」と思っている人が、「傍観」から「行動」への一歩を踏み出すことが大切なのではないでしょうか。
婚姻の平等を実現するために、いま、あなたの声が必要です。もし「結婚の自由をすべての人に訴訟」を応援したいと思った人は、一緒にできることから始めてみませんか。
まとめ
本記事では、「レズビアン」の意味や言葉選びの配慮、誤解やステレオタイプ、そして同性婚などの制度的ハードルについて解説しました。
少しずつ認知度が高まってきたとはいえ、私たちが生きる社会はまだまだ異性愛を前提とする風潮が根強く、レズビアンが画一的なイメージで捉えられてしまう場面も少なくありません。
そんな中で誤解や偏見の言葉をかけられたり、「『わかりやすいレズビアン』にならなければいけないのではないか」と一人で悩んでしまう人もいます。
しかし、これまでの交際経験の有無やどのような形で惹かれるかによって、誰かのセクシュアリティや関係性の本質が決まるわけではありません。大切なのは自分自身がどう感じるかであり、他者が決められるものではないのです。
「レズビアン」というラベルの中に広がる多様なあり方について、より多くの人が適切な知識を身につけ、身近なステレオタイプや制度の不平等に目を向けていくこと。それが、誰もが自分らしく生きられる社会へとつながっていくのではないでしょうか。
パレットークでは、レズビアンの方の体験談を随時募集しています。こちらのフォームよりお寄せください。
参考